L'idée de rien est incompatible avec l'idée de malléable. On ne peut remonter au-delà de la destruction imposée par la contradiction sans remarquer qu’elle n'engendre pas la disparition, mais sa résolution - en être. L'idée est concomitante à ce que le monde soit et qu'il ne puisse pas ne pas être, l'idée de rien étant de ce fait concomitante.